क्योंकि हम मूलत: भिक्षावृत्ति के खिलाफ हैं
हमारे सामने फैले हुए हाथ पर
चन्द सिक्के रखने की अपेक्षा
हमने रख दी है कोरी सहानुभूति
और उसके फटे हुए झोले में
डाल दिये हैं कुछ उपदेश
क्योंकि हम मूलत:
भिक्षावृत्ति के खिलाफ़ हैं
उसकी ग़रीबी पर
बहाए हैं मगरमच्छ के आँसू
और गालियाँ दी हैं अमीरों को
क्योंकि हम मूलत:
भिक्षावृत्ति के खिलाफ़ हैं
उसकी फटेहाली पर
व्यक्त किया है क्षोभ
और कोसा है व्यवस्था को
उसकी ओर उंगली दिखाते हुए
क्योंकि हम मूलत:
भिक्षावृत्ति के खिलाफ़ हैं
उससे पूछा है
कोई काम करोगे
उसके काम माँगने पर
उछाल दिया है आश्वासन
नेताओं की तरह
क्योंकि हम मूलत:
भिक्षावृत्ति के खिलाफ़ हैं
फिर हमारी बस आ जाती है
हम बैठकर चले जाते हैं
चाँवल से भी वज़नी
हमारे उपदेश और सहानुभूति
और आश्वासन
उसके झोले में लगे विवशता
के पैबन्द फाड़
धूल भरी सड़क पर जहाँ- तहाँ गिर जाते हैं ।
- शरद कोकास
( चित्र में दुर्ग के रेल्वे स्टेशन के प्लेटफॉर्म पर एक भिखारी , दूसरा हाजी अली की दरगाह पर )
बढ़िया लेख है ......
जवाब देंहटाएंहमारे उपदेश और सहानुभूति
जवाब देंहटाएंऔर आश्वासन
उसके झोले में लगे विवशता
के पैबन्द फाड़
धूल भरी सड़क पर
जहाँ- तहाँ गिर जाते हैं ।
बहुत सुन्दर रचना .. कोरे सहानुभूति स्वयं सहानुभूति के पात्र हैं.
हमारे उपदेश और सहानुभूति
जवाब देंहटाएंऔर आश्वासन
उसके झोले में लगे विवशता
के पैबन्द फाड़
धूल भरी सड़क पर
जहाँ- तहाँ गिर जाते हैं।
बहुत अच्छी रचना...सुंदर अभिव्यक्ति
gaharaa wyangy
जवाब देंहटाएंiske baad to kuchh kahana hi wyarth hai
सारे मायने धरे रह जाते हैं - जब कोई सुनी आँखों से हाथ फैलाता है..........
जवाब देंहटाएंक्या आप बोलोगे.
कडवा सच बयान करती है, यह कविता...लम्बे समय तक, मस्तिष्क पर इसका असर रहेगा
जवाब देंहटाएंबहुत अच्छी लगी यह सुंदर कविता.... फोटो भी अच्छे लगे...
जवाब देंहटाएंअच्छी कविता…पर शायद ख़त्म जल्दबाज़ी में हो गयी
जवाब देंहटाएंशरद जी , आजकल तो भिखारियों में भी बनावटीपन आ गया है । क्या पता आप जिसे भीख दे रहे हैं , वो आपसे भी ज्यादा धनवान निकले ।
जवाब देंहटाएंलेकिन असली ज़रूरतमंद की मदद करना शोभनीय है ।
वाह जी क्या बात ले कर आये हैं आप सच ही है बहुत गहरी बात!!!!!!
जवाब देंहटाएंक्योंकि हम मूलत:
भिक्षावृत्ति के खिलाफ़ हैं
यदि हमारे उपदेश भला कर पायें तो अवश्य बाटे जायें।
जवाब देंहटाएंमार्मिक है ! ऐसी उलझन से हर संवेदनशील इंसान गुजरता ही है. पर मैं ऐसा समझती हूँ कि कुछ लोग सच में इतने विवश हो जाते हैं कि उन्हें अपने आत्म सम्मान को एक तरफ रखकर भीख माँगनी पड़ जाती है, ऐसे में मैं भरसक कोशिश करती हूँ कि अगर वो भूखे हैं तो खाना खिला दूँ. इससे अधिक अगर कुछ नहीं देती तो उपदेश भी नहीं देती, बस मन पर पत्थर रखकर नज़र फेरने की कोशिश करती हूँ.
जवाब देंहटाएंसोलह आने सच्ची बात
जवाब देंहटाएं...
शरद भाई,
जवाब देंहटाएंफ़र्क सिर्फ इतना है कि वो हमसे भिक्षा मांगता रहता है और हम ऊपर वाले से...
जय हिंद...
बहुत अच्छी प्रस्तुति। हार्दिक शुभकामनाएं!
जवाब देंहटाएंफ़ुरसत में … हिन्दी दिवस कुछ तू-तू मैं-मैं, कुछ मन की बातें और दो क्षणिकाएं, मनोज कुमार, द्वारा “मनोज” पर, पढिए!
आपके कविताओं के पिटारे की एक और कमाल कविता भैया.. जब ये आपने लिखी थी उस समय तक मुझे ढंग से दाँत मांजना भी नहीं आता था.. :)
जवाब देंहटाएंनहीं सोचता.......................
जवाब देंहटाएंअद्भुत रचना.
जवाब देंहटाएंऐसी उलझन से तो दो छार होना पड़ता है कई बार ...भिक्षा दे या नहीं ...उपदेश के फेर में किसी जरूरतमंद के साथ अन्याय ना हो जाये ...
जवाब देंहटाएंअच्छी कविता ...!
असहायता के लिये उत्तरदाई कारणों की तह तक जाना और निवारण के यत्न एक अलहदा सवाल हैं इसके इतर आपकी कविता असहायता के ज़ज़्बाती पहलुओं पर विचारण करती है ! हमारे स्वयं के चिन्तन और उपदेशात्मक व्रत्तियों के द्वैध की रपट सी लगी !
जवाब देंहटाएंसही बात कही कोकश सहाब,समाजवाद की बडी-ब्डी छोडने वाले हम लोग यह भूल जाते है कि आखिर वह भी इसी समाज मे भीख मांग्ने को मजबूर हुआ ।
जवाब देंहटाएंक्योंकि हम मूलत:
जवाब देंहटाएंभिक्षावृत्ति के खिलाफ़ हैं
sachmuch.........
कोरे सहानुभूति स्वयं सहानुभूति के पात्र हैं........क्योकि वक्त किसी को नहीं छोड़ता ..
जवाब देंहटाएंसारे मायने धरे रह जाते हैं - जब कोई सुनी आँखों से हाथ फैलाता है..........इसलिए सूनी आँखों में खुशियाँ जरूर भरनी चाहिए अपने सामर्थ्य के अनुसार.....
लेकिन असली ज़रूरतमंद की मदद करना शोभनीय है .......इससे बड़ा कोई धर्म और कर्म ही नहीं ...
फ़र्क सिर्फ इतना है कि वो हमसे भिक्षा मांगता रहता है और हम ऊपर वाले से.......इस दुनिया में हर कोई भिखारी है या ठगी के साथ चोरी करता है और उसके बदले ऊपर वाले को रिश्वत देता है .....
आपके पोस्ट के साथ-साथ ऊपर जिन टिप्पणियों को मैंने आगे बढाया है वो सभी उम्दा विचार हैं ,इसलिए आपको इस उम्दा पोस्ट के लिए और उम्दा टिपण्णी के लिए टिपण्णी कर्ताओं का आभार ....
भिक्षा वृति के खिलाफ होते हुए कभी कभी सच ही अन्याय हो जाता है ...बहुत अच्छी प्रस्तुति
जवाब देंहटाएंकोरे सहानुभूति स्वयं सहानुभूति के पात्र हैं........क्योकि वक्त किसी को नहीं छोड़ता .
जवाब देंहटाएंहां ऐसा ही होता है. उपदेश देते हुए हम खुद कितने निरीह हो जाते हैं?
जवाब देंहटाएं1984 की डायरी .......और उसके ये पन्ने ...बहुत कुछ कह गए ..हां सच कहा आपने ..सोचता हूं कि इंसान का जीवन पाकर भी वे इंसान का जीवन कहां जी पाते हैं ..ओह ये मानव मन ..
जवाब देंहटाएं..चाँवल से भी वज़नी
जवाब देंहटाएंहमारे उपदेश और सहानुभूति
और आश्वासन
उसके झोले में लगे विवशता
के पैबन्द फाड़
धूल भरी सड़क पर
जहाँ- तहाँ गिर जाते हैं ।
..मार्मिक।
गनीमत है कविता बन गई, वरना थोड़ा सा ज्यादा सोचना भारी पड़ने लगता है.
जवाब देंहटाएंचावल से भी वज़नी
जवाब देंहटाएंहमारे उपदेश और सहानुभूति
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जहाँ- तहाँ गिर जाते हैं ।
उपदेश देना बहुत आसान है...और भ्रिक्षवृत्ति के खलाफ होने का प्रण लेना भी...पर वे कैसे और क्यूँ इस हाल में पहुंचे..ये जानने का वक़्त किसी के पास नहीं होता.
अपने अर्थ विस्तार मे अद्भुत !!!
जवाब देंहटाएंatyant komalkant aur maarmik.........
जवाब देंहटाएंbhaavuk kar diya aapne !
हमारे उपदेश और सहानुभूति
जवाब देंहटाएंऔर आश्वासन
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जहाँ- तहाँ गिर जाते हैं
अब आप क्या उम्मीद रखेंगे...यही होगा न...जिसके पास था उसने उसको वाही दिया.
सुंदर विचार...एक लेखक ही ऐसी रोज-मर्रा की बात को लिख सकता है और उसका दर्द महसूस कर सकता है.
हमारे उपदेश और सहानुभूति
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जहाँ- तहाँ गिर जाते हैं।
बहुत बहुत सुन्दर अभिव्यक्ति.
बहुत अच्छे भाव! सुन्दर कविता।
जवाब देंहटाएंsharad jee
जवाब देंहटाएंpranam !
bhikahri purak hai hum se .
saadar !
चर्चा मंच के साप्ताहिक काव्य मंच पर आपकी रचना 22 - 9 - 2010 मंगलवार को ली गयी है ...
जवाब देंहटाएंकृपया अपनी प्रतिक्रिया दे कर अपने सुझावों से अवगत कराएँ ...शुक्रिया
http://charchamanch.blogspot.com/
भिक्षा वृति का निदान कठिन है ! क्योंकि वे समझने को तैयार नहीं ! वे नही जानते की पैसे की अराजकता कितनी भयंकर है ! आपने सामाजिक जटिल मुद्दा उठाया है ! आभार !
जवाब देंहटाएंफिर हमारी बस आ जाती है
जवाब देंहटाएंहम बैठकर चले जाते हैं
चाँवल से भी वज़नी
हमारे उपदेश और सहानुभूति
और आश्वासन
उसके झोले में लगे विवशता
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धूल भरी सड़क पर
जहाँ- तहाँ गिर जाते हैं ...
भिक्षा वृति अपने आपमें एक समस्या तो है ही पर ये भी सत्य है की ऐसे प्रसंग देख कर सतही संवेदनाएँ जागती हैं और कुछ नारों और विचारों के साथ साथ ख़त्म हो जाती हैं ....
Very influential... Agli baar jab bhi koi bheekh maangta dikhega,mann apki kavita doharayega...
जवाब देंहटाएंaajkal mera waqt safar me hi gujar raha hai aur aapke har shabd mere aage wahi tasvir liye khade ho gaye jo main dekhti hoon aur saamna bhi karti hoon .yahan to ulta hai madd karne par mujhe hi updesh sunne padte hai aur main is par lekh bhi likhi soch rahi hoon fursat milte daal doon .
जवाब देंहटाएंउससे पूछा है
कोई काम करोगे
उसके काम माँगने पर
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क्योंकि हम मूलत:
भिक्षावृत्ति के खिलाफ़ हैं
फिर हमारी बस आ जाती है
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धूल भरी सड़क पर
जहाँ- तहाँ गिर जाते हैं ।
bahut badhiya ,is par kahne ko bahut hai kyonki kai anubhav jude hai inse magar abhi aur yahan mumkin nahi .
@ अशोक यह कविता 1984 की है उस समय पुरातत्ववेत्ता सा धैर्य कहाँ था ।
जवाब देंहटाएं'सुधारक' मुद्रा वालों को बड़े कौशल
जवाब देंहटाएंके साथ एक 'प्रहारक' तोहफ़ा दे दिया भाई !
वजनदार है रचना.
===============================
डॉ. चन्द्रकुमार जैन
कटु सत्य है ।
जवाब देंहटाएंसर आपका ब्लाग मैने अपने ब्लाग लिस्ट में जोड़ लिया है ।
हमारे उपदेश और सहानुभूति
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उसके झोले में लगे विवशता
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धूल भरी सड़क पर
जहाँ- तहाँ गिर जाते हैं ।
किसीकी कितनी मजबूरी रहती होगी भीख मांगने से पहले । सोचने पर विवश करती रचना ।
.
जवाब देंहटाएंपर उपदेश कुशल बहुतेरे !
Unfortunately , people love to preach a lot. But they do not have time and emotions to spare some time for them and extend their kind support for their better survival.
Beautiful creation !
Regards,
.
हमारे उपदेश और सहानुभूति
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उसके झोले में लगे विवशता
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धूल भरी सड़क पर
जहाँ- तहाँ गिर जाते हैं
इतनी गहराई से उनका दर्द महसूस किया शरद जी कि क्या भिक्षावृति, महज हमारे कोरे खोखले आश्वासन या प्रताडनाओ से कम होगी ? आपकी कविता बहुत सुन्दर बन पड़ी | abhaar
कभी पटना प्लेटफोर्म पर एक मित्र का इंतजार कर रहा था . एक भिखमंगा आया . मैंने उसे एक रुपये का एक सिक्का दिया . उदारता दिखाई . मैं आध घंटे रुका वहां . करीब पचास भिक्षुक बगल से गुजरे . मैंने कोई उदारता नहीं दिखाई क्योंकि तब मैं उसकी जगह होता . उदारता और सहानुभूति की सीमा मैं वहीँ समझ पाया . पता नहीं आपके पास ऐसे अनुभव हैं या नहीं ?
जवाब देंहटाएंचाँवल से भी वज़नी
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धूल भरी सड़क पर
जहाँ- तहाँ गिर जाते हैं ।
शरद जी लाजवाब......
भिक्षावृत्ति के खिलाफ़ तो हम भी हैं ....
पर लाचार और मजबूरों के खिलाफ नहीं .....हाँ जो काम करने में समर्थ हों फिर भी भिक्षा मांगे उन्हें हरगिज़ नहीं देती ....
ये चाँवल कहीं चावल तो नहीं ....?
शरद जी निशब्द हूँ..एक आम सच को आपने कविता में पिरोया है..सच्चाई यही है की ज़्यादातर लोग उपदेश देकर निकल लेते है...बहुत भावपूर्ण रचना ..बधाई
जवाब देंहटाएंबेहतरीन रचनाओं में से एक लगी यह ! हार्दिक शुभकामनायें !
जवाब देंहटाएंशरद जी लाजवाब कविता है, ये भी एक तरह का रोमांटिज्म हैं जो अमीरों में पाया जाता है, गरीबों के लिए! आप को पता है, गरीब और अमीर की करूणा में भी फ़र्क होता है!
जवाब देंहटाएं1984, कई मायनों में काफी कुछ बचपन में ही सिखा गई। उस समय की ये कविता। उस समय उम्र महज दस साल थी। उससे दो साल पहले 82 एशियाड में ठीक से जाना था भिखारी का मतलब क्या होता है सभ्य समाज के लिए। तब ये भी जाना था कि उपदेश देने से पहले सक्षम होना चाहिए। अगर कुछ न दे सको तो उपदेश भी न दो। कुछ कर न सको तो सिर झुका के आगे निकल जाओ। कशमकश में जीने से अच्छा है कुछ तलाशों उन आंखों में जो सामने हैं, अगर तोल न सको, तो फिर अपना फर्ज अदा करो औऱ कम से कम इतना ही उपर वाले सं मांगो...कि साई इतना दीजिए जामे कुटुंब समाय, मैं भी भूखा न रहूं, साधु भी भूखा न जाए।
जवाब देंहटाएंबहुत अच्छी लगी आपकी कविता। लेकिन आज कल ये तय कर पाना भी मुश्किल है कि भिखारी है कौन। हमारे शहर मे भिखारियों के बैंक खाते भी हैं। मगर क्सभी भिखारी दुतकारने लायक नही होते। धन्यवाद।
जवाब देंहटाएंबहुत सुंदर कविता और सार्थक संदेश.
जवाब देंहटाएंरामराम
sachchai se bhari hui ek sunder rachana hai.
जवाब देंहटाएंbahot sunder.
बहुत ही सुन्दर एवं गहन भाव लिये बेहतरीन और अनुपम प्रस्तुति ।
जवाब देंहटाएंबहुत सुन्दर और भावपूर्ण रचना लिखा है आपने जो प्रशंग्सनीय है!बधाई!
जवाब देंहटाएंनमस्कार....
जवाब देंहटाएंआदरणीय शरद कोकास जी आप को जन्मदिन की हार्दिक बधाई और शुभकामनाएं
जवाब देंहटाएंregards
एक जबरदस्त व्यंग्य.....
जवाब देंहटाएंप्रणाम आचार्य जी,
एक विशाल वृक्ष की छाँव सुखद लगी.
आभार
रोशनी
बहुत बढिया कविता... लेकिन इसका दूसरा पक्ष भी है..
जवाब देंहटाएंBhikhari kahte hain....ham kaam nahi karenge...hamari to jaati hi hai maang kar khana...hamare bujurg bhi yahi karte they... haan bhikshavrati ke khilaab hoon lekin mehnatvratti ki samarthak....Soch ko badalna thoda mushkil hai sir ji....lekin aapne jis feel se likha hai wo badhiya hain
जवाब देंहटाएंशिक्षा, स्वास्थ, रोटी, कपड़ा तथा मकान हमारी मूलभूत आवश्यकताएं हैं। शिक्षा के सहारे अन्य सभी आवश्यक -ताओं की पूर्ती संभव है। हमारी सामाजिक व्यवस्था में विभिन्न कारणों से समाज के अधिकांश वर्ग को शिक्षा के अधिकर से हजारों वर्षों तक वंचित रखा था। परिणामस्वरूप विवेक-शून्यता, अकर्मण्यता, भीरुता, आत्म- विशवास की कमी आदि के भाव कुछ लोगों में घर कर गए। मजबूरी में उन्होंने भिक्षा-वॄत्ति को आजीविका आसान साधन मान लिया गया। जैसे-जैसे अच्छी शिक्षा के दरवाजे सर्वसाधारण के लिए खुलते जाएंगे अथवा उस तक उसकी पहुंच संभव हो जाएंगी वैसे-वैसे भिक्षावॄत्ति पर अंकुश लगता जायगा। शिक्षा से वंचित रख कर किसी नागरिक को आजाद होने का सपना धार्मिक, सामाजिक तथा राजनैतिक बेइमानी है।
जवाब देंहटाएंसद्भावी-डॉ० डंडा लखनवी
आप सभी को इस कविता पर अपनी राय देने के लिए धन्यवाद ।
जवाब देंहटाएंऔर सीमा जी , जन्मदिन की शुभ्कामनाओं के लिए बहुत बहुत धन्यवाद ।
sarv pratham aapko janm -din ki hardik badhai jo ki seema ji se pata chala,bahut hi shubh kakamnayen.
जवाब देंहटाएंaapki kavita ki har panktiyan ek sachhai liye huue hain.bahut hi gahrai se likhi hai aapne,bahut hi sarthak rachna.
poonam
क्योंकि हम मूलत:
जवाब देंहटाएंभिक्षावृत्ति के खिलाफ़ हैं
मन से, तन से, धन से, हर तरह से..............
रचना सत्य से परे नहीं, वास्तविक हकीकत को ही बयां कर रही है..............
सच कि सच्चाई को सच्चाई से कहने का हौसला कोई आपसे सीखे............
चन्द्र मोहन गुप्त
शरद जी आपने सच्चाई बयान कर दी है। बहुत सुन्दर सधी हुई पोस्ट। मुझे नही लगता कहीं से भी यह हमसे अलग है।
जवाब देंहटाएं